|
Tanzania, informatie over reizen en vakantie, reisverhaal, reisverslag, info, foto's, Afrika
Tanzania: kamperen en gamedrives
(tekst & foto's: Johan Siegers)
deel 2/3
Olduvai Gorge
Onderweg doen we de Olduvai Gorge aan. Dit wordt wel de wieg
van de mensheid genoemd, omdat vrijwel al onze voorvaderen hier
gevonden zijn (o.a. homo erectus, homo habilis en de australiopithecus).
Het bijzondere is dat hier alles in keurige lagen bewaard is
gebleven. Het laatste stukje naar Karatu is geasfalteerd. Dat
scheelt zowel in stof als in reistijd. In Karatu overnachten
we in lodges. Heerlijk weer slapen in een bed, en niet te vergeten:
warme douches.
Ngorogoro krater
Omdat de truck de krater zelf niet in en uit kan, dalen we
met een drietal jeeps af in de Ngorogoro krater. Van boven
af is geen leven te zien, doch nadat we zo'n 600 m zijn afgedaald
blijken er gnoes, zebra's, struisvogels, neushoorns, diverse
antilopensoorten, buffels, en hyena's in te leven.
De meeste dieren komen de krater nooit uit, doch trekken rond
in de krater. Om een af andere reden komen we hier dichter
bij de dieren. We kunnen ze soms bijna aanraken. Alleen roofdieren
blijven op een respectabele afstand. Toch is het leuk baltsende
struisvogels te zien, en een olifant die vlak voor je de weg
oversteekt, om aan de andere kant van de bosjes te gaan eten.
We moeten ons lunchpakkettje (brood, fruit, stukje kip) in
de auto opeten. Er vliegt namelijk een haviksoort rond (black
kite) die probeert het brood in duikvlucht uit hje handen
te gristen Helaas pakken ze daarbij ook nog wel eens je vinger.
In een nabijgelegen waterpoel liggen een paar nijlpaarden
te dommelen.
Het is nu al een paar dagen droog gebleven, wat wel zo plezierig
is. 's Avond treden er bij de lodge Afrikaanse dansers/acrobaten
op. De muziek en dans is heel aardig, en de acrobatiek bestaan
hoofdzakelijk uit lenigheid demonstraties; Salto's voorover
en achterover. Achterover op handen en voeten staan (en dan
met je handen op je voeten staat), etc. Het grootste gedeelte
van mijn groep heeft dit alles echter gemist. Ze hebben een
bezoek gebracht aan een Afrikaanse disco. Hier werd populaire
Afrikaanse muziek gedraaid, afgewisseld met een enkel westers
nummer.
Mto Wa Mbu
De volgende ochtend maken we een wandeling door het
dorp Mto Wa Mbu. Hier is een cultureel ontwikkelingsproject
opgezet door de Nederlandse organisatie SNV. Het doel
is de lokale bevolking te laten profiteren van het bezoek
van de toeristen, en tevens de toeristen te informeren
over het reilen en zeilen in het Afrikaanse dorpsleven.
Zo krijgen we aan het eind een maaltijd bereid door
de dorpsbewoners, en wordt alles daarvoor bij de eigen
lokale bevolking gekocht. |
|
Maar voor het zover is worden we rondgeleid door het dorp,
en brengen we een bezoek aan de medicijnman. Voor genezing
maakt hij gebruik van planten en kruiden uit de omgeving,
vers danwel gedroogd. Bij het dorp is een grote bananenplantage
waar gele en rode bananen verbouwd worden. Ze onderscheiden
de bananen naar gebruik in drie groepen: om te eten, om te
koken en om bananenbier van te maken. Dat laatste heeft een
belangrijke sociale functie. Als je iets met iemand te bespreken
hebt, doe je dat bij bananenbier. Ook wordt het gebruikt als
vergoeding voor bewezen diensten en zelfs als een gedeelte
van de bruidsschat.
Een aantal van de groep maakt gebruik van het aanbod om het
bananenbier te proberen. Het bier is nog ongefilterd, en wordt
geserveerd in een grote kom die rondgaat. Er groeien hier
in de buurt baobab bomen die een behoorlijke omvang kunnen
krijgen. Ze zijn onmiddellijk te herkennen omdat het lijkt
alsof de omgekeerd in de aarde geplant zijn, met de wortels
boven de grond.
Het vrouwen-Maasai dorp dat we 's middags aandoen is waarschijnlijk
speciaal voor toeristen opgezet. De vrouwen verblijven er
zes maanden en gaan dan terug naar hun eigen dorp. De leefwijze
lijkt veel op die van de Samburu in Kenia. Ook Maasai mannen
mogen meerdere vrouwen hebben. Als een vrouw geen kinderen
baart kan de man haar terugsturen naar haar ouders.
Er volgt een kleine discussie dat het onvruchtbaar zijn ook
wel eens bij de man zou kunnen liggen. Op een gegeven moment
komt de aap uit de mouw. De Maasai mannen delen onderling
hun vrouwen. Als de echtgenoot er niet is, kan een andere
man naar de hut van één van zijn vrouwen gaan,
zijn speer voor de deur planten en daarmee het recht verwerven
om gemeenschap met de vrouw te hebben. Eventuele kinderen
behoren toe aan de echtgenoot.
naar
"Tanzania: kamperen en gamedrives" deel 3
|